短一點(diǎn)的成語(yǔ)故事?宋朝有一位禪師曾說(shuō)過(guò):“若是知有底人,細(xì)嚼來(lái)咽;若是不知有底人,一似渾侖吞個(gè)棗?!边@句話形象地描繪了囫圇吞棗的行為,強(qiáng)調(diào)了細(xì)嚼慢咽的重要性?!班駠魍虠棥边@個(gè)成語(yǔ)的本意是指把棗整個(gè)吞下,未經(jīng)咀嚼和品味,比喻對(duì)待事物不加分析思考,直接接受。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,那么,短一點(diǎn)的成語(yǔ)故事?一起來(lái)了解一下吧。
1、對(duì)牛彈琴。昔公明儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤?tīng)僦Q,即調(diào)尾奮耳,蹀躞而聽(tīng)。
2、望梅止渴。魏武行役失汲道,三軍皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴?!笔孔渎勚诮猿鏊?,乘此得及前源。
3、老馬識(shí)途。管仲、隰朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷途失道。管仲曰:“老馬之智可用也?!蹦朔爬像R而隨之,遂得道。隰朋曰:“蟻冬居山之陽(yáng),夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水?!蹦司虻?,遂得水。
響遏行云,講述的是春秋時(shí)期,楚國(guó)有個(gè)著名的歌唱家——鐘儀,他有一副美妙的歌喉。一次,他前往晉國(guó)述職,途中經(jīng)過(guò)漢水,與一位同樣熱愛(ài)音樂(lè)的士人相遇。這位士人邀請(qǐng)鐘儀一同登船,席間,鐘儀展示了他那令人贊嘆的歌喉,聲音悠揚(yáng),如同行云流水,飄蕩在水面上。士人聽(tīng)后,情不自禁地贊嘆道:“你的歌聲簡(jiǎn)直能止住行云!”這就是“響遏行云”的由來(lái)。
塞翁失馬,出自《淮南子·人間訓(xùn)》。講述的是邊塞上一位老人,名叫塞翁。他有一個(gè)兒子,平時(shí)喜歡養(yǎng)馬,有一天,塞翁的兒子在野外放馬時(shí),一匹馬竟然跑丟了。周?chē)娜硕紒?lái)安慰塞翁,但塞翁卻說(shuō):“這或許是一件好事,誰(shuí)知道呢?”果然,幾個(gè)月后,那匹馬不僅回來(lái)了,還帶回了一匹更健壯的馬。不久,塞翁的兒子因?yàn)轵T那匹健壯的馬而跌落摔傷,再次引起人們的同情,塞翁卻說(shuō):“這或許又是一件好事?!焙髞?lái),塞翁的兒子在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中,因?yàn)轵T術(shù)高超,為國(guó)立下了汗馬功勞。
焉知禍福,這是一個(gè)關(guān)于禍福相依的道理的故事。傳說(shuō)古代有一個(gè)人,名叫馮諼,他為人聰明機(jī)智。有一天,馮諼去拜訪一位貴族,這位貴族對(duì)馮諼說(shuō):“你來(lái)我這里,如果不能給我?guī)?lái)福氣,至少不能給我?guī)?lái)禍患。”馮諼笑著回答道:“君子有所為,有所不為。如果我給不了你福氣,至少可以保證你不會(huì)受禍。
1、專(zhuān)心致志
古時(shí)候有個(gè)圍棋高手,名叫秋,人們稱(chēng)他弈秋。他有兩個(gè)徒弟,其中一個(gè)專(zhuān)心好學(xué),棋藝提高很快;另一個(gè)雖然也天天聽(tīng)課,但很不專(zhuān)心。他看著老師,心里卻想著天上有沒(méi)有大雁飛來(lái),老師的話一句也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,棋藝自然也沒(méi)有絲毫提高。
2、哄堂大笑
宋朝時(shí)候,有個(gè)叫馮相的官員。有一天,他穿著一雙新靴子走進(jìn)辦公的衙門(mén)。一個(gè)同僚問(wèn)他:“您買(mǎi)這雙新靴子花了多少錢(qián)?”他抬起一只腳說(shuō):“九百?!蹦莻€(gè)同僚驚奇地說(shuō):“怎么我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又抬起另一只腳說(shuō):“這只也是九百?!睗M屋的人都大笑起來(lái)。
3、雙管齊下
唐朝有一位著名的畫(huà)家名叫張璪,他擅長(zhǎng)畫(huà)山水、松石,特別是畫(huà)松樹(shù)尤其叫人稱(chēng)絕。張璪作畫(huà)的時(shí)候,有與眾不同的地方,能左右手各握一管筆,可以同時(shí)在紙上作畫(huà)。一管筆畫(huà)蒼翠的松枝,另一管筆畫(huà)枯干虬枝,畫(huà)出的松樹(shù)惟妙惟肖,誰(shuí)看了他的畫(huà)都感到驚奇,人們都說(shuō)他是神筆。
張璪還有兩個(gè)畫(huà)畫(huà)的絕招:一是用無(wú)筆頭的禿筆繪畫(huà);二是用手指畫(huà)畫(huà)。他拿一塊白絹,用手指蘸上顏料,左抹右涂,一會(huì)兒就作成一幅山水樹(shù)木的作品。
4、栩栩如生
我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事:“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適忘與!”意思是說(shuō),莊周做了一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現(xiàn),在空中翩翩起舞。
1、專(zhuān)心致志
古時(shí)候有個(gè)圍棋高手,名叫秋,人們稱(chēng)他弈秋。他有兩個(gè)徒弟,其中一個(gè)專(zhuān)心好學(xué),棋藝提高很快;另一個(gè)雖然也天天聽(tīng)課,但很不專(zhuān)心。他看著老師,心里卻想著天上有沒(méi)有大雁飛來(lái),老師的話一句也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,棋藝自然也沒(méi)有絲毫提高。
2、哄堂大笑
宋朝時(shí)候,有個(gè)叫馮相的官員。有一天,他穿著一雙新靴子走進(jìn)辦公的衙門(mén)。一個(gè)同僚問(wèn)他:“您買(mǎi)這雙新靴子花了多少錢(qián)?”他抬起一只腳說(shuō):“九百?!蹦莻€(gè)同僚驚奇地說(shuō):“怎么我這雙靴子花了一千八百呢?”馮相又抬起另一只腳說(shuō):“這只也是九百?!睗M屋的人都大笑起來(lái)。
3、雙管齊下
唐朝有一位著名的畫(huà)家名叫張璪,他擅長(zhǎng)畫(huà)山水、松石,特別是畫(huà)松樹(shù)尤其叫人稱(chēng)絕。張璪作畫(huà)的時(shí)候,有與眾不同的地方,能左右手各握一管筆,可以同時(shí)在紙上作畫(huà)。一管筆畫(huà)蒼翠的松枝,另一管筆畫(huà)枯干虬枝,畫(huà)出的松樹(shù)惟妙惟肖,誰(shuí)看了他的畫(huà)都感到驚奇,人們都說(shuō)他是神筆。
張璪還有兩個(gè)畫(huà)畫(huà)的絕招:一是用無(wú)筆頭的禿筆繪畫(huà);二是用手指畫(huà)畫(huà)。他拿一塊白絹,用手指蘸上顏料,左抹右涂,一會(huì)兒就作成一幅山水樹(shù)木的作品。
4、栩栩如生
我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事:“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適忘與!”意思是說(shuō),莊周做了一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現(xiàn),在空中翩翩起舞。
1.守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得而身為宋國(guó)笑.
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民,他的田地中有一棵樹(shù)樁.一天,一只跑得飛快的兔子撞在了樹(shù)樁上,扭斷了脖子而死.從此,那個(gè)農(nóng)民舍棄了他的農(nóng)具,天天等在樹(shù)樁旁,希望能再得到一只兔子.兔子不可以重復(fù)得到,然而他卻成為宋國(guó)人的笑柄.
2.買(mǎi) 櫝 還 珠
楚人有賣(mài)其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠.鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠.此可謂善賣(mài)櫝矣,未可謂善鬻珠也.
楚國(guó)有一個(gè)(商)人把他的珍珠賣(mài)給鄭國(guó)的人,(珠寶)是用木蘭樹(shù)的木制的盒子裝,用桂椒來(lái)熏盒子,用(精美的)珠玉點(diǎn)綴其上,用美玉點(diǎn)飾,用翠鳥(niǎo)的羽毛裝飾(盒子).鄭國(guó)的人買(mǎi)了這個(gè)盒子卻把珠寶還給了商人.這可以說(shuō)是善于賣(mài)盒子了,卻不能說(shuō)善于賣(mài)珍珠.
3.拔苗助長(zhǎng)
宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣.’其子趨而往視之,苗則槁矣.
宋國(guó)有個(gè)人,嫌禾苗長(zhǎng)得太慢,就一棵棵的往上拔起一點(diǎn),回家還夸口說(shuō):“今天我累得精疲力盡,我?guī)椭玳L(zhǎng)了!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后,快跑到地里一看,苗都枯死了.
4.刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水.遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜.”舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行.求劍若此,不亦惑乎!
楚國(guó)有個(gè)渡江的人,他的劍從船上掉進(jìn)了水里.他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào),說(shuō):"這兒是我的劍掉下去的地方."船靠岸后,這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍.船已經(jīng)走(行駛)了很遠(yuǎn),而劍還在原來(lái)的地方不會(huì)隨船而前進(jìn).用這樣的辦法來(lái)找劍,不是很糊涂嗎?
5.葉公好龍
葉公好龍,室中雕文盡以為龍.于是天龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂.葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五神無(wú)主.是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也.
葉公非常喜歡龍.在他的家里到處雕著龍.天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡它,就來(lái)到葉公家拜訪他,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾 巴伸在堂上,把頭探進(jìn)窗戶里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來(lái).原來(lái),葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍.
6.智子疑鄰
宋有富人,天雨墻壞.其子曰:“不筑,必將有盜.”其鄰人之父亦云.暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父.
宋國(guó)有一個(gè)富人,因天下大雨,他的墻坍塌下來(lái).他兒子說(shuō):“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進(jìn)來(lái).”隔壁的老人也這么說(shuō).(可富人不聽(tīng)他們的話.)這天晚上果然丟失了大量財(cái)物.這家人很贊賞兒子的聰明,卻懷疑偷盜的是隔壁的老人.
7.掩耳盜鈴
范氏之亡也,百姓有得鐘者.欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音.恐人聞之而奪已也,遽掩其耳.惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣.
智伯消滅范氏的時(shí)候,有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘,準(zhǔn)備背著它逃跑.但是,這口鐘太大了,不好背,他就用錘子砸碎以后再背,那口鐘就"咣"地發(fā)出了很大的響聲.他生怕別人聽(tīng)到鐘聲,來(lái)把鐘奪走了,就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住.害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音,這是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了,這就太胡涂了.
8.望梅止渴
魏武行役,失汲道,軍皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴.”士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源.
曹操率領(lǐng)部隊(duì)行軍時(shí)一時(shí)沒(méi)有找到水源,士兵們都干渴難忍.于是曹操傳下命令說(shuō):“前面有一篇大梅林,梅子結(jié)滿枝頭,既甜又酸,可以解渴.”士兵們聽(tīng)了這話,都流出口水,靠這種辦法,使部隊(duì)堅(jiān)持走到前邊有水源的地方.
9.愛(ài)屋及烏
紂死,武王皇皇,若天下之未定.召太公而問(wèn)日:‘入般奈何?’太公曰:‘臣聞之也:愛(ài)人者,兼其屋上之烏;不愛(ài)人者,及其胥余.何如?’
紂王死后,武王心中并不安定.他召見(jiàn)姜太公,問(wèn)道:“進(jìn)了殷都,對(duì)舊王朝的士眾應(yīng)該如何處置呢?”姜太公說(shuō)“我聽(tīng)說(shuō):如果喜愛(ài)那個(gè)人,就連同他屋上的烏鴉也喜愛(ài);如果不喜歡那個(gè)人,就連他家的墻壁籬笆也厭惡.大王你看怎么樣?”
10.自相矛盾
楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也.”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也.”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也.夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立.
楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛和盾的人,夸他的盾說(shuō):“我的盾很堅(jiān)固,任何武器都刺不破它.”又夸他的矛說(shuō):“我的矛很銳利,沒(méi)有東西穿不透的.”有人質(zhì)問(wèn)他:“拿你的矛去刺你的盾,結(jié)果會(huì)怎樣?”那人便答不上話來(lái)了.刺不破的盾和什么也刺得破的矛,是不可能同時(shí)存在的.
以上就是短一點(diǎn)的成語(yǔ)故事的全部?jī)?nèi)容,塞翁失馬,出自《淮南子·人間訓(xùn)》。講述的是邊塞上一位老人,名叫塞翁。他有一個(gè)兒子,平時(shí)喜歡養(yǎng)馬,有一天,塞翁的兒子在野外放馬時(shí),一匹馬竟然跑丟了。周?chē)娜硕紒?lái)安慰塞翁,但塞翁卻說(shuō):“這或許是一件好事,誰(shuí)知道呢?”果然,幾個(gè)月后,那匹馬不僅回來(lái)了,還帶回了一匹更健壯的馬。內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng),信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。