王羲之有關(guān)的成語故事？三、寫字換鵝 山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的。后來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。王羲之聽說后，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，那么，王羲之有關(guān)的成語故事？一起來了解一下吧。
一、墨池
王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳，答應(yīng)待他長(zhǎng)大之后再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請(qǐng)求父親允許他現(xiàn)在閱讀，他父親很受感動(dòng)，終于答應(yīng)了他的要求。 王羲之練習(xí)書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時(shí)無刻不在練習(xí)的地步。
沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。 王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱 "墨池"。
二、入木三分
有一次，當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時(shí)非常驚奇，王羲之寫的字，筆力竟然滲入木頭三分多。他贊嘆地說：“右軍將軍的字，真是入木三分呀!”形容書法筆力蒼勁有力。比喻分析問題見解很深刻。
三、寫字換鵝
山陰地方有一個(gè)道士，他想要王羲之給他寫一卷《道德經(jīng)》。他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫經(jīng)書的。后來，他打聽到王羲之喜歡白鵝，就特地養(yǎng)了一批品種好的鵝。王羲之聽說后，真的跑去看了。當(dāng)他走近那道士屋旁，正見到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著，一身雪白的羽毛，映襯著高高的紅頂，實(shí)在逗人喜愛。
入木三分的故事是關(guān)于東晉大書法家王羲之的。
故事背景：東晉時(shí)期，有一次明帝要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，讓王羲之把祭文寫在木制祝板上，再派人雕刻。
入木三分：刻者把木頭剔去一層又一層，驚奇地發(fā)現(xiàn)王羲之的墨跡竟?jié)B進(jìn)木板有三分深度?？陶卟唤@嘆其筆力雄勁，稱“竟入木三分”。
成語含義：后來，“入木三分”成為成語，用來比喻書法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物的見解深刻、透徹。
王羲之的書法成就：王羲之是東晉時(shí)期著名的書法家，他的書法被譽(yù)為“飄若浮云，矯若驚龍”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其代表作《蘭亭序》更是被譽(yù)為“天下第一行書”。
王羲之勤奮練字的故事可以概括為以下幾點(diǎn)：
1. 早年勤奮 王羲之7歲便開始練習(xí)書法，展現(xiàn)出對(duì)書法的濃厚興趣和勤奮好學(xué)的態(tài)度。
2. 偷閱父藏，刻苦練習(xí) 17歲時(shí)，王羲之偷來父親秘藏的前代書法論著閱讀，并刻苦練習(xí)書法，每天坐在池子邊練字，從黃昏到黎明，不知疲倦。
3. 墨池傳說 王羲之每天練完字后，會(huì)在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久，竟將一池水都洗成了墨色，這就是傳說中的“墨池”。
4. 專心致志，廢寢忘食 王羲之練字時(shí)專心致志，達(dá)到了廢寢忘食的地步。他不僅在吃飯時(shí)、走路時(shí)揣摩字的結(jié)構(gòu)，還常常用手在身上劃字默寫，以至于衣襟都被磨破了。
5. 入木三分 王羲之的書法筆力強(qiáng)勁，有一次他為一塊匾寫字，送去雕刻時(shí)，刻工發(fā)現(xiàn)字的墨漬竟?jié)B入木板里面約有三分深。于是，“入木三分”這個(gè)成語便用來形容書法筆力強(qiáng)勁，后來也用來比喻對(duì)事物見解、議論的深刻。
王羲之的勤奮和專注不僅讓他在書法領(lǐng)域取得了卓越的成就，也為后人樹立了榜樣，證明了只有通過不懈的努力和堅(jiān)持，才能達(dá)到技藝的巔峰。
一、墨池王羲之
在13歲那年，王羲之偶然發(fā)現(xiàn)父親珍藏的《說筆》書法書籍，便偷偷閱讀。其父原計(jì)劃在他長(zhǎng)大成人后傳授書法藝術(shù)，但王羲之堅(jiān)持請(qǐng)求現(xiàn)在學(xué)習(xí)，感動(dòng)了父親，最終獲得了同意。王羲之對(duì)書法的熱愛與執(zhí)著可謂極致，練習(xí)書法時(shí)無時(shí)無刻不在，甚至在無紙筆的情況下，以衣代紙，以至于衣衫襤褸。曾有一次，他因沉浸于書法之中而忘記用餐，竟以墨為食，家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，他滿嘴皆墨。他經(jīng)常在池塘邊書寫，長(zhǎng)期洗硯，使池水變黑，由此得名“墨池”。
二、入木三分
有一次，皇帝命令王羲之在一塊木板上書寫祭文，之后由工人雕刻。工人雕刻時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn)，王羲之的字跡筆力竟深入木板三分之多。工人贊嘆道：“右軍將軍的字跡真是入木三分??！”這一成語后來用以形容書法筆力遒勁，或比喻分析問題深刻。
三、寫字換鵝
山陰有一位道士，為了得到王羲之的書法作品，特意養(yǎng)了一批優(yōu)美的白鵝。王羲之聽聞后，果真前往觀賞。道士見機(jī)將其鵝贈(zèng)予王羲之，條件是王羲之需為書寫一卷《道德經(jīng)》。王羲之欣然同意，并當(dāng)場(chǎng)完成了這份作品，于是得到了那群他喜愛的白鵝。
四、東床快婿
郗鑒要為女兒郗璿擇婿，選中了王導(dǎo)家族。郗鑒的門生到王導(dǎo)家東廂房挑選女婿，其他青年都刻意打扮，唯有王羲之泰然自若，甚至在全神貫注地吃胡餅。
入木三分，這一成語源自王羲之在木板上的書寫。木工在雕刻時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn)，字跡竟然透入木板三分深，展現(xiàn)出他書法的非凡筆力。這個(gè)成語如今多用于形容分析問題的深刻與透徹。
東床快婿，是對(duì)優(yōu)秀、豁達(dá)且才華橫溢的女婿的美稱。這一詞匯不僅傳達(dá)了人們對(duì)這類女婿的欣賞與贊譽(yù)，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中對(duì)理想女婿的期待。
心慕手追，形象地描繪了人們對(duì)某樣事物或技藝的深切向往與努力模仿。無論是藝術(shù)、文學(xué)還是其他領(lǐng)域，這種追求與努力總能帶給我們無盡的啟發(fā)與鼓舞。
意在筆先，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作前的充分構(gòu)思與規(guī)劃。無論是書法、繪畫還是寫作，只有先在心中有了清晰的藍(lán)圖，才能確保作品的質(zhì)量與表達(dá)效果。
行行蛇蚓，形容字體如蛇蚓般蜿蜒曲折，難以辨認(rèn)。這個(gè)成語不僅是對(duì)某種書法風(fēng)格的描述，也提醒我們?cè)跁鴮憰r(shí)應(yīng)當(dāng)注意字形的規(guī)范與美觀。
家雞野雉，原指晉代書法家庚翼與王羲之對(duì)書法的不同評(píng)價(jià)。如今這一成語被用來比喻風(fēng)格迥異的書法、繪畫等藝術(shù)作品。它強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的多樣性與獨(dú)特性，鼓勵(lì)我們?cè)趧?chuàng)作中尋求自己的風(fēng)格與語言。
右軍習(xí)氣，以王羲之（曾任右軍將軍，故稱王右軍）為例，形容一味模仿古人而缺乏創(chuàng)新。這一成語提醒我們，在傳承經(jīng)典的同時(shí)，也要勇于創(chuàng)新，走出自己的道路。
以上就是王羲之有關(guān)的成語故事的全部?jī)?nèi)容，與王羲之的故事相關(guān)的成語主要有以下幾個(gè)：入木三分：含義：形容書法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。故事：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻字時(shí)發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。東床快婿：含義：指為人豁達(dá)，才能出眾的女婿，是女婿的美稱。故事：王羲之因豁達(dá)不羈而被郗鑒選為女婿的典故。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
