成語故事的來源？三、寓言傳說。源自寓言傳說的成語，往往含有深刻的教育意義，如“愚公移山”——記述愚公率領(lǐng)子孫要移走家門前兩座大山的故事，作為成語，用來比喻做事有頑強的毅力，不怕困難，堅持到底。有的成語來源于諺語俗語、名言警句等。源自俗語的，如“亡羊補牢”——《戰(zhàn)國策.楚策》：“臣聞鄙語曰：亡羊補牢，那么，成語故事的來源？一起來了解一下吧。
成語的來源多種多樣，粗略地分析起來，主要有以下幾個方面：
一、歷史事件。源自歷史事件的成語可以分為兩種情況：一種情況是把某一歷史事件概括為成語，如“對癥下藥”——東漢的神醫(yī)華佗去為兩個人治病，那兩人病情相似，但華佗卻針對不同的病因分別開出了瀉藥和發(fā)汗的藥。另一種情況是截取或改易記載某一歷史事件的著名文句而成為成語，如“揮汗如雨”就是直接從晏子所說的“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在，何為無人”截取而來的。
二、前人故事。源自前人故事的成語，其主人公有的知名，有的則不怎么知名，但故事本身衍生的成語含義比較深刻，所以也被人們廣泛地使用。如“胸有成竹”——宋朝畫家文與可擅長畫竹，當(dāng)時的著名詩人晁補之作詩說：“與可畫竹時，胸中有成竹?！焙髞砣藗兙陀谩靶赜谐芍瘛北扔髯鍪轮耙炎骱贸浞譁蕚?，對事情的成功已有了十分的把握。
三、寓言傳說。源自寓言傳說的成語，往往含有深刻的教育意義，如“愚公移山”——記述愚公率領(lǐng)子孫要移走家門前兩座大山的故事，作為成語，用來比喻做事有頑強的毅力，不怕困難，堅持到底。
此外，有的成語來源于諺語俗語、名言警句等。源自俗語的，如“亡羊補牢”——《戰(zhàn)國策.楚策》：“臣聞鄙語曰：亡羊補牢，未為遲也。
戰(zhàn)國：
完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂） 負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸） 高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦 ：
一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：
一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良） 背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援） 多多益善（韓信）老當(dāng)益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽）
三國：
鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云） 封金掛?。P(guān)羽） 單刀赴會（關(guān)羽）望梅止渴（曹操） 萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
晉：
入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思） 草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：
畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋：
精忠報國（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）
還有一些有具體故事的
【退避三舍】春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。
成語的來源多種多樣，主要有以下幾個方面：
1、歷史。源自歷史的成語可以分為兩種情況：一種情況是把某一歷史概括為成語。另一種情況是截取或改易記載某一歷史的著名文句而成為成語。
2、前人故事。源自前人故事的成語，其主人公有的，有的則不怎么，但故事本身衍生的成語含義比較深刻，所以也被人們廣泛地使用。
3、寓言傳說。源自寓言傳說的成語，往往含有深刻的教育意義。
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畫虎類狗的成語故事來源于南朝·宋·范曄的《后漢書·馬援傳》。以下是該成語故事的要點：
故事背景：馬援是東漢時期的名將，他有兩個侄子，馬嚴和馬敦，兩人都喜歡議論時事，并且與俠客們交往。馬援擔(dān)心他們會因為輕率議論和交友不慎而惹禍上身，于是寫信回家訓(xùn)誡他們。
核心內(nèi)容：在信中，馬援提到了兩個他敬重的人，龍伯高和杜季良。他認為龍伯高敦厚謹慎，值得學(xué)習(xí)；而杜季良雖然豪俠好義，但過于放蕩不羈，不宜效仿。他告誡侄子們，如果學(xué)習(xí)龍伯高不成，還能成為一個謹慎勤勉的人，就像“刻鵠不成尚類鶩”；但如果學(xué)習(xí)杜季良不成，就會墮落成為天下的輕薄兒，即“畫虎不成反類狗”。
成語寓意：這個成語比喻模仿得不到家，反而弄得不倫不類，被人作為笑柄。它告誡人們在學(xué)習(xí)和模仿他人時，要謹慎選擇對象，并努力做到位，否則可能會適得其反，貽笑大方。
以上就是成語故事的來源的全部內(nèi)容，學(xué)富五車成語故事及典故來歷如下：成語來源：學(xué)富五車這一成語來源于春秋戰(zhàn)國時期的思想家惠施。惠施是宋國人，他的學(xué)識廣博，被認為在當(dāng)時是極為有學(xué)問的人。典故內(nèi)容：據(jù)《莊子集釋》記載，莊子對惠施的學(xué)識給予了高度評價，稱其“學(xué)富五車”。這里的“五車”是虛指，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
