望洋興嘆成語出自？望洋興嘆這個成語出自《莊子秋水》?！坝谑茄桑硬夹涿婺?，望洋向若而嘆?！币馑际茄鐾Ｉ穸d嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。古文：秋水時至，百川灌河。那么，望洋興嘆成語出自？一起來了解一下吧。
望洋興嘆
【出處】《差則銀莊子·秋水》虛宴：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰‘野語有之曰『聞道百，以為莫己若者?！抑^也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至于子之盯芹門則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>
【釋義】本意指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，如今多比喻要做一件事情而力量不夠，而感到無可奈何。
1、成語“望洋興嘆”出自莊子的《外篇·秋水》。故事說：秋天的大水按著時令到了，無數(shù)支流的水都灌進了黃河。河面十分寬闊，殲凳水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時呀，河伯欣欣然自我陶醉起來，認為天下的美景，全都集中在自己身上了。
2、河伯順著水勢向東前行，到了北海，朝東一看，只見一片汪洋，無邊無際。到這時，河伯才開始改變他那洋洋自得的神態(tài)，仰起頭來對著北海神無限感嘆地說：“俗話說態(tài)稿：‘有的人懂得了一點道理，便以氏閉旅為沒有誰能比得上自己。’這正是批評我這種人的啊。我曾經(jīng)聽人說過，孔子的見聞學識不算多，伯夷的德行也沒有什么了不起。以前我不信這話，現(xiàn)在我見到了你的廣闊無邊，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來，那就糟了。我將永遠被道德高尚、學問淵博的人所恥笑了?！?/p>
[解釋]望洋:仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的...
[出自]《莊子·秋水》:“于是缺絕散伏氏焉，河伯始旋其面目，望洋向若而宏胡嘆?！?/p>
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望洋興嘆這個成語出自戰(zhàn)國莊子《莊子秋水》。
原文：“秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美缺賣旅為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆?！?/p>
該成語原指在偉大的事物面前配圓感嘆自己的微小，后比喻因眼界大開而驚奇贊嘆或因能力不及而感到無可奈何。在句中作謂語、賓語、伏凳定語，含貶義。
成語寓意：
河伯看到海洋而興嘆，是他走出了自我生活的狹隘空間。同樣，人應從世俗狹隘的人間生活小天地的局限中走向無垠的宇宙自然，才能拓寬知識視野，使個人從封閉狹隘的傳統(tǒng)觀念中解放出來，去認識宇宙自然的無窮奧妙。
該成語還告誡人們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，要知道，人外有人，天外有天。
望洋興嘆這個成語出自《渣孫莊子秋水》。
“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆?！?/p>
意思是仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多比喻做事時老猛因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
古文：
秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰："野語有之曰：“聞道百，以為莫己若者?！蔽抑^也。且夫我嘗聞少如含鏈仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>
北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。
此其過江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎？號物之數(shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；
此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也；不似爾向之自多于水乎？”——《莊子秋水》
以上就是望洋興嘆成語出自的全部內(nèi)容，望洋興嘆這個成語出自戰(zhàn)國莊子《莊子秋水》。原文：“秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉。
