形容王維的成語(yǔ)?繪影繪形,寫(xiě)意傳神、形神兼?zhèn)?詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)"。清新淡遠(yuǎn) 詩(shī)如畫(huà)卷,美不勝收 情景交融,渾然天成 詩(shī)滲禪意,流動(dòng)空靈 世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說(shuō),那么,形容王維的成語(yǔ)?一起來(lái)了解一下吧。
第一境界為:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路
可概括為“冥思苦想”;
第二境界臘扮為:輪薯灶衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴
可概括為“孜孜以求”;
第三境界為:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
可概手模括為“豁然開(kāi)朗”.
1.描寫(xiě)詩(shī)歌人物形象詞語(yǔ)
描寫(xiě)詩(shī)歌人物形象詞語(yǔ):
①、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象.如李白.“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格.
②、心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象.如杜甫.“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士盡歡顏.嗚呼,何時(shí)眼前突?,F(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足.”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的性格.
③、寄情山水、歸隱田園的隱者形象.如陶淵明.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是優(yōu)游自在的的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園的喜愛(ài).如王維.《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)山水田園風(fēng)光的喜愛(ài).
④肢漏、懷才不遇、壯志難酬的形象.如陳子昂.《登幽州臺(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主,想起田地茫茫悠悠無(wú)限,不覺(jué)悲傷地流下眼淚.塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象.
⑤、矢志報(bào)國(guó)、慷慨僨世的形象.陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而不被重用的情感,形象鮮明.如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》《破陣子》.
2.在詩(shī)歌中描述人物形象都哪些詞語(yǔ)
①、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。
繪影繪形,寫(xiě)意傳神、形神兼?zhèn)?詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)"搜橋轎。清新淡遠(yuǎn)
詩(shī)如畫(huà)卷,美不勝收
情景交融,渾然天成
詩(shī)滲禪意世肆,流動(dòng)空靈
世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人消棗才”之說(shuō),后人亦稱(chēng)王維為詩(shī)佛
王維(699-759),字摩詰(jié),盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,官至尚書(shū)右丞,世稱(chēng)“王右丞”.原籍祁(今山西 祁縣),遷至蒲州(今山西省永濟(jì)),晚年居神碧于藍(lán)田輞川別墅,漢游山舉族.其詩(shī)、畫(huà)成就都很高,蘇軾贊唯銷(xiāo)他“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī).”尤以山水詩(shī)成就為最
詩(shī)中有畫(huà) 畫(huà)中有詩(shī)
曹操詩(shī)文辭簡(jiǎn)樸,直抒襟懷,慷慨悲涼而沉郁雄健,李白的詩(shī)嘛,神奇異采、瑰麗動(dòng)人,天馬行空王維,用蘇東坡的話(huà)說(shuō):“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!崩钯R,其詩(shī)善于熔鑄詞采, 馳騁想象。白居易,平易淺切、明暢通俗歐陽(yáng)修,清新自然,灑脫自然蘇東唯并坡呢,傾蕩磊落,筆力雄厚文天祥,自然是凜然正氣了。數(shù)嘩(終于答完指畢跡,一個(gè)不落)
以上就是形容王維的成語(yǔ)的全部?jī)?nèi)容,曹操詩(shī)文辭簡(jiǎn)樸,直抒襟懷,慷慨悲涼而沉郁雄健,李白的詩(shī)嘛,神奇異采、瑰麗動(dòng)人,天馬行空王維,用蘇東坡的話(huà)說(shuō):“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!崩钯R,其詩(shī)善于熔鑄詞采, 馳騁想象。白居易,平易淺切、明暢通俗歐陽(yáng)修。