舌戰(zhàn)群儒這個(gè)成語(yǔ)的主人公是?舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。這個(gè)詞最早出現(xiàn)在三國(guó)演義里面,講的是諸葛亮憑借一己之力說(shuō)服了東吳的謀士,聯(lián)手東吳對(duì)付曹操,現(xiàn)常用來(lái)這個(gè)詞來(lái)形容一對(duì)多的辯論,并以少勝多說(shuō)服對(duì)方,也說(shuō)明一個(gè)人才智以及口才了得。那么,舌戰(zhàn)群儒這個(gè)成語(yǔ)的主人公是?一起來(lái)了解一下吧。
主人公是諸葛亮。
建安十三年(公元208年),在曹操大軍的威逼之下,荊州劉表之子劉琮獻(xiàn)城投靠了曹操。聽聞這個(gè)消息,劉備放棄了樊城,去江夏劉琦處暫時(shí)避難。
曹操乘著勝利,親自率八十三萬(wàn)大軍直逼江東螞并禪,布兵在長(zhǎng)江北岸,虎視著江東六郡。消息傳到東吳,孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。
擴(kuò)蔽坦展資料
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,群儒分別是:
張昭:劉備、諸葛亮沒(méi)有能力戰(zhàn)悶塵勝曹操,來(lái)東吳只是借兵,嫁禍東吳;
虞翻:曹操勢(shì)力強(qiáng)大,不可輕視;
步騭:諸葛亮效法張儀、蘇秦來(lái)游說(shuō)東吳;
薛綜:曹操是國(guó)之丞相,出師有名,不可抵抗;
陸績(jī):曹操是漢朝名臣之后;
嚴(yán)畯:諸葛亮強(qiáng)詞奪理;
程德樞:諸葛亮沒(méi)有真才實(shí)學(xué)。
舌戰(zhàn)群儒的典故出自明代羅貫中所著章回《三國(guó)演義》,舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰(shuí)呢?我們一起來(lái)了解一下吧。
舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的一個(gè)傳奇人物,是蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
舌戰(zhàn)群儒的事件發(fā)生在建安十三年,在曹操大軍的威逼之下,荊州劉表之子劉琮獻(xiàn)城投靠了曹操。聽聞這個(gè)消息,劉備放棄了樊城,去江夏劉琦處暫時(shí)避難。曹操乘著勝利,親自率八十三萬(wàn)大軍直逼江東慧李做,布兵在長(zhǎng)江北岸,虎視著江東六郡。消息傳到東吳,孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。
魯前衡肅表示自己愿意親自到江夏,去請(qǐng)諸葛亮共同商議破曹大計(jì)。諸葛亮在魯肅邀請(qǐng)下從江陵過(guò)長(zhǎng)江,來(lái)到東吳地界。東吳的眾臣很蔑視諸葛亮,在他見孫權(quán)之前,先將他安排在集賢堂與眾官相會(huì),都想擾遲殺殺他的威風(fēng)。東吳的重臣張昭和顧雍等知道諸葛亮來(lái)意,于是紛紛向諸葛亮發(fā)難,而且氣勢(shì)洶洶,不可一世。諸葛亮面對(duì)群儒,從容不迫,對(duì)答如流,以降曹必亡,曹軍可以打敗之理,說(shuō)服眾臣,駁得張昭“瞠目結(jié)舌,無(wú)言答對(duì)”;虞翻“面紅耳赤,低頭不語(yǔ)”。之后,東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。
舌戰(zhàn)群儒的典故
首先,舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。該故事最早是出現(xiàn)森讓告在《三國(guó)演義》中,它是來(lái)自于諸葛亮為了聯(lián)合東吳去對(duì)付曹操,但是當(dāng)時(shí)東吳只有魯肅一人贊同,因此諸葛亮就和東吳反對(duì)的謀士進(jìn)行了一場(chǎng)辯論,最后成功的說(shuō)服了反對(duì)的人。因而就出現(xiàn)了舌戰(zhàn)群儒這個(gè)詞,來(lái)形容一人和多人一起滑悶辯駁,并成功的說(shuō)服對(duì)方。
舌戰(zhàn)群儒的技巧
在一對(duì)多的辯論中,需要合理的運(yùn)用技巧,可以運(yùn)用的技巧有先守后攻、語(yǔ)帶雙機(jī)、各個(gè)擊破、語(yǔ)試磅礴等等此明。
舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。這個(gè)詞最早歲鋒出現(xiàn)在三國(guó)演義里面,講的是諸葛亮憑借一己之力說(shuō)服了東吳的謀士,聯(lián)手東吳對(duì)付曹操,現(xiàn)常用來(lái)這個(gè)詞來(lái)形容一對(duì)多的辯論,并以少勝多說(shuō)服對(duì)方,也說(shuō)明一個(gè)人才智以及口才了得。
舌戰(zhàn)群儒講的是誰(shuí)的故事
舌戰(zhàn)群儒這個(gè)故事最早是出現(xiàn)在《三國(guó)演義》中,諸葛亮說(shuō)服東吳聯(lián)合起來(lái)去對(duì)付曹操,但是當(dāng)時(shí)東吳只有魯肅一個(gè)人支持諸葛亮,其他謀士都持反對(duì)意見,因此諸葛亮就和東吳那些持反對(duì)意見的謀士進(jìn)行了一場(chǎng)以少對(duì)多的辯論,乎擾晌最后憑借一己之力成功的說(shuō)服了反對(duì)的人。因而就出現(xiàn)了舌戰(zhàn)群儒這個(gè)典故。
舌戰(zhàn)指的是激烈爭(zhēng)辯。儒指的是讀書人。指一方同很多人進(jìn)行辯論,并以超凡的口才駁倒對(duì)方。舌戰(zhàn)群儒形容那些口才出眾的人將對(duì)手說(shuō)的啞口無(wú)言。在辯論中可以運(yùn)用先守后攻、語(yǔ)帶雙機(jī)、各個(gè)擊破、語(yǔ)試磅礴等各種辯論技巧去說(shuō)服對(duì)方。
舌戰(zhàn)群儒發(fā)生的故事背景是:東漢末年,劉表去世之后劉琮投降了曹操,當(dāng)前的形勢(shì)對(duì)于劉備和孫權(quán)來(lái)說(shuō)十分不利。當(dāng)務(wù)之急就是要聯(lián)合東吳共同抵抗曹操。于是諸葛亮就隨魯肅一起前往東吳去說(shuō)服孫權(quán)。諸葛亮憑借自己超凡的口才先后把張昭,虞翻、步騭、陸績(jī)等謀士說(shuō)的啞口無(wú)言,孫李晌權(quán)最后終于同意與劉備聯(lián)手。
成語(yǔ)
舌戰(zhàn)群儒
拼音
shé zhàn qún rú
來(lái)自
明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回:“諸葛握搏亮舌戰(zhàn)群儒?!?/p>
釋義
舌戰(zhàn):旦此激模皮迅烈爭(zhēng)辯;儒:指讀書人。指同很多人辯論,并駁倒對(duì)方。
以上就是舌戰(zhàn)群儒這個(gè)成語(yǔ)的主人公是的全部?jī)?nèi)容,舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。東漢末期,曹操挾天子以令諸侯,較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了,唯獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能,曹操自知一下子吞并這兩股勢(shì)力還比較難。于是,曹操就派人拿著他的書信去東吳。