禮貌申打一成語？貌合神離 mào hé shén lí 【解釋】貌：外表；神：內(nèi)心。表面上關(guān)系很密切，實(shí)際上是兩條心。【出處】《素書·遵義》：“貌合心離者孤，親讒遠(yuǎn)忠者亡。”【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。【用法】含貶義。一般作謂語、定語、狀語。【辨形】合；不能寫作“和”?！窘x詞】同床異夢、那么，禮貌申打一成語？一起來了解一下吧。
“申”字開頭的成語并不多，僅有四個(gè)，分別是：
申旦達(dá)夕（shēndàndáxī）：這個(gè)成語描繪了一種從夜晚到清晨，再到白天，不息不休的狀態(tài)。它形象地描述了日夜不停、持續(xù)不斷的情景。
申禍無良（shēnhuòwúliáng）：這個(gè)成語表達(dá)的意思是，人們?cè)庥鰹?zāi)禍往往是由于自身缺乏道德修養(yǎng)所致。它告誡我們要有良好的道德品質(zhì)，才能避免禍患。
申訴無門（shēnsùwúmén）：這個(gè)成語形容的是處于某種困境中的人，無法向任何人或機(jī)構(gòu)表達(dá)自己的苦楚和冤屈，處境非常艱難。
申冤吐氣（shēnyuāntǔqì）：這個(gè)成語則描述了一個(gè)積怨已久的人，終于有機(jī)會(huì)為自己洗清冤屈，發(fā)泄心中的怨氣和不滿。它形象地表現(xiàn)了人們?cè)跉v經(jīng)艱辛后，能夠伸張正義、昭雪冤屈的情景。
這些成語不僅富有哲理，也能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中的各種情況。
多元輸入法（多元漢字與圖形符號(hào)輸入法）自帶有九萬條詞匯，輸入k，打出【口】字，可見成語【口是心非】。解釋：【口】字里面的【十】字，可以視作【X】，即“口是心非”成語也。
帶“申”字的成語有： 三令五申：多次命令和告誡。 五申三令：同“三令五申”，指多次告誡。 申冤吐氣：洗雪冤屈，發(fā)泄怨恨。 小屈大申：猶言先稍受委屈而后大有作為。 引申觸類：指從某一事物的原則，推廣延及同類的事物。 熊經(jīng)鳥申：古代一種導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊攀樹而引氣，如鳥伸翅而引氣。
帶“晨”字的成語有： 晨鐘暮鼓：①佛寺中晨撞鐘暮擊鼓以報(bào)時(shí)。②比喻令人警悟的話。 晨兢夕厲：終日勤勉謹(jǐn)慎。 晨秦暮楚：猶言朝秦暮楚，比喻反復(fù)無常。 晨參暮省：按禮節(jié)朝暮參拜問安，舊時(shí)指朝夕服侍慰問雙親。 晨昏定省：同“昏定晨省”，舊時(shí)指朝夕服侍慰問雙親。 晨提夕命：猶言朝夕教誨。
在意思上有一定聯(lián)系的成語： “三令五申”與“五申三令”都強(qiáng)調(diào)了多次告誡的重要性，可以視為意思相近的成語。 “晨鐘暮鼓”不僅描述了佛寺中的日?；顒?dòng)，還比喻了時(shí)間的推移和令人警悟的話語，與“晨兢夕厲”在勤勉和警醒的層面上有一定的聯(lián)系。
心中有數(shù)[xīnzhōngyǒushù]
【解釋】：對(duì)情況和問題有基本的了解，處理事情有一定把握。
【出自】：馮德英《迎春花》第八章：“春玲要先同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數(shù)，為她去和老東山交鋒做準(zhǔn)備?！?/p>
出處
馮德英《迎春花》第八章:“春玲要先同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數(shù)，為她去和老東山交鋒做準(zhǔn)備?！?/p>
貌合神離
mào hé shén lí
【解釋】貌：外表；神：內(nèi)心。表面上關(guān)系很密切，實(shí)際上是兩條心。
【出處】《素書·遵義》：“貌合心離者孤，親讒遠(yuǎn)忠者亡。”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】含貶義。一般作謂語、定語、狀語。
【辨形】合；不能寫作“和”。
【近義詞】同床異夢、貌合心離
【反義詞】心心相印
【辨析】～和“同床異夢”有別：“同床異夢”偏重于各有打算；僅用于人?！砻嫔虾芎蜌猓粚?shí)際上卻不同心。
【例句】他們兩個(gè)看上去心心相?。豢蓪?shí)際上～。
以上就是禮貌申打一成語的全部內(nèi)容，貌合神離màohéshénlí [釋義] 貌：外表；神：內(nèi)心。指外表上一致；內(nèi)心里不一樣。形容表面上關(guān)系很融洽；而實(shí)際上各懷心思。[語出] 漢·黃石公《素書》：“貌合心離者孤；親讒遠(yuǎn)忠者亡?！盵辨形] 合；不能寫作“和”。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
