形容人間的成語?超塵出俗】塵、俗:指塵世、人間;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。春滿人間】指生機勃勃的春意充滿人間。凡胎濁體】指人間普通的,平庸的人。同“凡胎濁骨”。那么,形容人間的成語?一起來了解一下吧。
發(fā)音 tiān shàng rén jiān
釋義 一個在天上,一個在人間。多比喻境遇完全不同。
出處 南唐·李煜《浪淘沙》詞:“流水落花春去也,天上人間。”
帶有【人間】的成語如下所示:
【不知人間有羞恥事】形容無恥到極點。
【人間地獄】人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。
【人間重晚晴】原指人們珍視晚晴天氣,后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
【天上人間】一個在天上,一個在人間。多比喻境遇完全不同。
【游戲人間】指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
【別有人間】猶別有天地。
【不識人間有羞恥事】不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥。
【春滿人間】指生機勃勃的春意充滿人間。
【人間天上】人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
【人間天堂】指人世間極美好的地方。
心心相?。盒模盒囊?,思想感情;?。悍?。彼此的心意不用說出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
○ 情投意合:投:相合。形容雙方思想感情融洽,合得來。
○ 推心置腹:把赤誠的心交給人家。比喻真心待人。
○ 一見如故:故:老朋友。初次見面就象老朋友一樣合得來。
○ 一面如舊:初次見面就象老朋友一樣。
包含什么人間的四字詞語:
1、天上人間:多比喻境遇完全不同。
2、春滿人間:生機勃勃的春意溢滿人間,指大地一片春色。
3、游戲人間:原指人還活在世上。指把人生當作游戲的一種生活態(tài)度。
4、別有人間:意思是指猶別有天地。
5、情滿人間:意思是人世間充滿情。寓指世間美好的事物繁多,若用心地去了解,情便處處可尋,可見。
白虹貫日】白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事,就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈,是一種大...
超塵拔俗】塵、俗:指塵世、人間;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。
春回大地】好象春天又回到大地。形容嚴寒已過,溫暖和生機又來到人間。
戴圓履方】履:踩著;圓、方:古人以為天圓地方。頭頂著天,腳踩著地。指生活在人間。
凡胎濁骨】指人間普通的,平庸的人。
兩世為人】好象重新來到人間。形容在非常危險的情況中幸存下來。
天高聽卑】卑:低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王了解民情。
天上人間】一個在天上,一個在人間。多比喻境遇完全不同。
超塵出俗】塵、俗:指塵世、人間;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出塵世。后多形容才德遠遠超過平常人。
春滿人間】指生機勃勃的春意充滿人間。
凡胎濁體】指人間普通的,平庸的人。同“凡胎濁骨”。
沒而不朽】沒:同“歿”,死。指人的身體雖死,但其精神、業(yè)績、文章永存人間。
七生七死】佛數(shù)謂小乘初果者,尚須往返天上人間,受七度生死,才能證得阿羅漢果。同“七死七生”。
七死七生】佛數(shù)謂小乘初果者,尚須往返天上人間,受七度生死,才能證得阿羅漢果。
以上就是形容人間的成語的全部內(nèi)容,帶有【人間】的成語如下所示:【不知人間有羞恥事】形容無恥到極點?!救碎g地獄】人世間的活地獄。比喻黑暗的社會?!救碎g重晚晴】原指人們珍視晚晴天氣,后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。