成語(yǔ)接龍魑魅魍魎？魑魅魍魎后面可以接魎魁魃魈。魑魅魍魎出處：《左傳·宣公三年》：“魑魅魍魎，莫能逢之”。釋義 : 魑魅也作“螭魅”，古代傳說(shuō)中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魎亦作“罔兩”，古代傳說(shuō)中的山川精怪。指的鬼怪。那么，成語(yǔ)接龍魑魅魍魎？一起來(lái)了解一下吧。
魑魅魍魎后面可以接魎魁魃魈。
魑魅魍魎出處：《左傳·宣公三年》：“魑魅魍魎，莫能逢之”。
釋義 : 魑魅也作“螭魅”，古代傳說(shuō)中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魎亦作“罔兩”，古代傳說(shuō)中的山川精怪。指的鬼怪。后用于比喻各種各樣的壞人。
近義詞：牛鬼蛇神、為鬼為蜮、妖魔鬼怪。
反義詞 ： 志士仁人。
“魑魅魍魎”后面可以接魎魁魃魈。
魑魅魍魎 [chī mèi wǎng liǎng]
出處：《左傳·宣公三年》：“魑魅魍魎，莫能逢之?！?/p>
釋義 : 原為古代傳說(shuō)中的鬼怪。指各種各樣的壞人。
近義詞 ： 牛鬼蛇神、為鬼為蜮、妖魔鬼怪
反義詞 ： 志士仁人
關(guān)于魑魅魍魎有這樣一幅對(duì)聯(lián)：
琴瑟琵琶八大王,王王在上 魑魅魍魎四小鬼鬼鬼在邊
完整版的上聯(lián)： 騎奇馬，張長(zhǎng)弓，琴瑟琵琶八大王王王在上，單戈作戰(zhàn)。
下聯(lián)： 偽為人，襲龍衣，魅魑魍魎四小鬼鬼鬼犯邊，合手即拿。
此對(duì)聯(lián)的來(lái)源：
傳說(shuō)八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯中國(guó)時(shí)，腐敗無(wú)能的清政府屈膝求和。議和會(huì)上，有個(gè)洋人代表公然提出上聯(lián)要求答對(duì)：
騎奇馬，張長(zhǎng)弓，琴瑟琵琶八大王王王在上，單戈作戰(zhàn)。
八國(guó)聯(lián)軍本以為無(wú)人能對(duì)此聯(lián)，想借此羞辱一下清廷。但當(dāng)時(shí)清朝的一位官員昂然對(duì)出下聯(lián)：偽為人，襲龍衣，魅魑魍魎四小鬼鬼鬼犯邊，合手即拿。
這幅對(duì)聯(lián)是典型的拆字聯(lián)。上聯(lián)“騎”字拆開(kāi)為“奇”和“馬”字，“張”拆“長(zhǎng)”和“弓”，“琴瑟琵琶”四個(gè)字上面有八個(gè)王字，八大王意寓八國(guó)聯(lián)軍。上聯(lián)暗含侵略者不可一世的囂張氣焰。而清朝官員巧用“魅魑魍魎”四個(gè)字中的“鬼”都是在邊上，“四小鬼鬼鬼犯邊”意寓八國(guó)聯(lián)軍貿(mào)然侵犯中國(guó)的邊境。這一妙對(duì)可謂有力打擊了八國(guó)聯(lián)軍大舉侵華的囂張氣焰。挑釁者聽(tīng)罷愕然。
因此，魑魅魍魎下面應(yīng)該接的是琴瑟琵琶
“魑魅魍魎”后面可以接魎魁魃魈。
魑魅魍魎
[chī
mèi
wǎng
liǎng]
出處：《左傳·宣公三年》：“魑魅魍魎，莫能逢之?！?/p>
釋義
:
原為古代傳說(shuō)中的鬼怪。指各種各樣的壞人。
近義詞
：
牛鬼蛇神、為鬼為蜮、妖魔鬼怪
反義詞
：
志士仁人
“魑魅魍魎”后面可以接魎魁魃魈。
魑魅魍魎是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是chī mèi wǎng liǎng，在古代特指?jìng)髡f(shuō)中的鬼怪的統(tǒng)稱(chēng)，現(xiàn)指形形色色的壞人。
出處：鄒韜奮《患難余生記·進(jìn)步文化的遭難》 如今把事實(shí)指出，愈使魑魅魍魎無(wú)所遁形于光天化日之下了！
魑魅魍魎的反義詞：志士仁人
志士仁人，成語(yǔ)，作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義，指有高尚志向和道德的人。
出處：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>
翻譯：“志士仁人，沒(méi)有為乞求茍全生命而損害仁德的，只有犧牲自己的生命來(lái)實(shí)現(xiàn)仁道?！?/p>
擴(kuò)展資料：
魑魅魍魎的近義詞：衣冠禽獸、蚊蠅鼠蟑、妖魔鬼怪
1、衣冠禽獸，拼音yī guān qín shòu，在辭海和成語(yǔ)詞典等很多書(shū)中幾乎都被解釋為貶義。衣冠禽獸，比喻品德敗壞的人。謂這種人虛有人的外表，行為卻如禽獸。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》：“既是不孝，所謂衣冠禽獸，要那才女又有何用？”
2、蚊蠅鼠蟑，指“四害”（即蒼蠅、蚊子、老鼠、蟑螂），比喻形形色色的壞人。
用法：反腐要堅(jiān)持“老虎蒼蠅一起打”，無(wú)論是蚊蠅鼠蟑，還是豺狼虎豹，都不能姑息。
3、妖魔鬼怪，漢語(yǔ)成語(yǔ)，妖魔鬼怪指妖怪和魔鬼。
以上就是成語(yǔ)接龍魑魅魍魎的全部?jī)?nèi)容，“魑魅魍魎”后面可以接魎魁魃魈。魑魅魍魎是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音是chī mèi wǎng liǎng，在古代特指?jìng)髡f(shuō)中的鬼怪的統(tǒng)稱(chēng)，現(xiàn)指形形色色的壞人。出處：鄒韜奮《患難余生記·進(jìn)步文化的遭難》 如今把事實(shí)指出。
