人浮什么什么成語?人浮于事這一成語,就是因為這個故事而來的。形容的是在困難和矛盾面前,人太多反而會相互依賴,不干實事。在現(xiàn)代社會經(jīng)常被用來指企業(yè)、組織、團隊等在面臨問題時,通過“裁員”、“精簡”等方式減少人員,以避免人員過剩,那么,人浮什么什么成語?一起來了解一下吧。
今天給大家分享的成語是【人浮于事】,這個成語一開始寫作人浮于食,指任事人的職位高于所得俸祿的等級。后作人浮于事,指人員的數(shù)目超過工作的需要 。從這里可以看出來這是一個貶義成語。
人浮于事出自《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食?!边@就是成語“人浮于事”的由來。
【人浮于事】是一個主謂式結構的成語,在句子中一般作謂語、定語、賓語。
【人浮于事】的近義詞有【十羊九牧、投閑置散】等,其中【十羊九牧】意思是十頭羊倒用九個人放牧;比喻官多民少,賦稅剝削很重;也比喻使令不一,無所適從?!就堕e置散】指不被重視或不被任用?!救烁∮谑隆康姆戳x詞有【人盡其才、各得其所】等。
那我們怎么用人浮于事這個成語來造句呢? 雖然時下人浮于事,只要你是千里馬,就不怕沒有伯樂。
如果用【人浮于事】來成語接龍,則可以接:事無巨細、事不宜遲、事不過三、事必躬親、事在人為等。
好了,本期就到這里,以上就是成語人浮于事的全部介紹,你學會了嗎?
人浮于事是指人多于事,指的是所需人手比實際需要的人手多,或是人員過剩而無法發(fā)揮作用的狀態(tài)。
一、人浮于事的用法:
1、在考試中,由于競爭激烈,崗位數(shù)量不能滿足所有報名者,容易出現(xiàn)人浮于事的現(xiàn)象,導致整個考場的秩序混亂,嚴重影響到考試的公平性和有效性。
2、在組織中,如果人員過多,任務不足,就會出現(xiàn)人浮于事的情況,不能充分利用人力資源,導致組織效率低下,浪費資源,降低團隊士氣。
3、在某些領域,由于專業(yè)人才過度擁擠,會導致人才飽和的情況,從而出現(xiàn)人浮于事的情況。這種現(xiàn)象不僅浪費了寶貴的人力資源,也會影響到相關行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。
4、在日常生活中,有些人盲目增加人手,而沒有分析實際情況,反而導致人浮于事。這種情況可能會出現(xiàn)在家庭、企業(yè)等場合,嚴重影響到工作效率和生活質量。
二、古詩句及古文:
1、人浮于事,水滿則溢?!端鍟ぞ硎そ?jīng)籍志》。
2、人浮于事,不如事浮于人。——明·陳子龍《精忠岳飛》。
3、故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食?!鳚h·戴圣《禮記·坊記》。
人浮于事的典故:
《淮南子》是自己國古代的一部重要著作,內容涵蓋了哲學、文學、歷史、地理等多個領域。
人浮于事的意思是原指任事人的職位高于所得俸祿的等級。
成語解釋:人浮于食,后作人浮于事,指人員的數(shù)目超過工作的需要;
成語出處:西漢 戴圣《禮記 坊記》:“故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食”;
常用程度:常用成語;
感情色彩:中性成語;
成語用法:作謂語、定語、賓語,含貶義;
成語結構:主謂式成語;
產(chǎn)生年代:近代成語;
成語正音:事,不能讀作“sì”;
成語辨形:浮,不能寫作“俘”;
近義詞:十羊九牧、投閑置散;
反義詞:人盡其才、各得其所。
人浮于事的相關例句
1、人浮于事已成為改革的絆腳石。
2、只是河水這里積弊太多,比如人浮于事,空崗怠工,關系盤錯,政令不暢,公財私用等等,改變舊程序,實在是艱難的。
3、缺點表現(xiàn)在企業(yè)的組織管理行政化,生產(chǎn)經(jīng)營脫離市場,浪費嚴重,人浮于事,層層管理,生產(chǎn)成本加大,虧損嚴重,設備老化,技術發(fā)展緩慢,生產(chǎn)落后。
人浮于事意思是原指任事人的職位高于所得俸祿的等級。
人浮于事,漢語成語,拼音是rén fú yú shì,人浮于食,后作人浮于事,指人員的數(shù)目超過工作的需要。出自《禮記·坊記》
1、人浮于事意思是原指任事人的職位高于所得俸祿的等級。人浮于食,后作人浮于事,指人員的數(shù)目超過工作的需要。
2、成語出處:《禮記·坊記》:“故君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食?!?/p>
3、成語用法:作謂語、定語、賓語;指人多事少。
造句:
1、如今工廠本來就人浮于事,還有人千方百計往里調,你說咋辦?
2、我們應該精簡人浮于事的機構。
3、我一直認為文山會海是人浮于事的公司作風表現(xiàn)之一。
4、雖然時下人浮于事,只要你是千里馬,就不怕沒有伯樂。
5、機構改革,首先要解決人浮于事這個問題。
6、我們怎么能聽憑這種人浮于事的現(xiàn)象繼續(xù)下去呢?
7、這次機構改革的目的就是要解決人浮于事的問題,提高辦事效率。
8、現(xiàn)在百業(yè)蕭條,人浮于事的現(xiàn)象很嚴重。
9、人浮于事的問題如不解決,各種社會亂象恐將層出不窮。
10、機構臃腫,人浮于事,這種狀況必須徹底改變。亦作“人浮于食”。
這句話的意思是,有些人做事很不盡心盡力,不把自己的職責放在身上,對事情態(tài)度調兒啷當,白白地享受著俸祿,吃白食的樣子。
尸音史,是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。
“書經(jīng)”有句道:“太康尸位””尸位就是源出于此,用來比喻一個有職位而沒有工作做的人,正如祭禮中的尸,只坐在位上,不必做任何動作一樣。
“素餐”也是出于詩經(jīng):“彼君子兮,不素餐兮?!?/p>
后人于是用“素餐”來比喻無功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成為一句成語,應該說是出于“漢書”,因為該書的“朱云傳”裹:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐?!闭涑烧Z的意思,也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說,我們要研究成語的出處,對這句成語分合的出處,也應該詳細知道。
一般機關、社團、商店的冗員,憑看人事或其他特殊的關系,只知道每月按期領取薪金,每日吃喝閑坐,而不做任何工作,這種人都可以說是“尸位素餐”。此外,一般工作能力很差的人,雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務,但事情總是做不好,毫無成積可言,這種人能夠保持職位,不是靠自己的本領,而是藉著特殊關系,因此也可以說“尸位素餐”。
又如某人向朋友說,自己本來沒有甚么本領,幸蒙東主的照顧,得到解決生活,但自己“尸位素餐”,良心上也有點內疚。
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