區(qū)別對待的成語?區(qū)別對待的成語如下:區(qū)別對待的另一種說法是厚此薄彼。厚此薄彼,漢語成語,拼音是hòu cǐ bó bǐ,重視或優(yōu)待這一方,輕視或冷淡那一方。比喻對人、對事不同看待。那么,區(qū)別對待的成語?一起來了解一下吧。
1、青眼白眼
qīng yǎn bái yǎn
【解釋】青眼:正視的眼光;白眼:斜視的眼光.形容用不同的眼光看待自己好惡的人.
【出處】唐·房玄齡《晉書·阮籍傳》:“及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不擇而退.喜弟康聞之,乃筴酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼.”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式成語
【用法】作賓語、定語;指看人的態(tài)度
【英譯】think highly of or look down on
【成語故事】魏晉時(shí)期,阮籍性格狂放不羈,做事總是由著性子,他的母親病故,嵇康的弟弟嵇喜前去吊喪.阮籍不喜歡他就以白眼相待.嵇喜回去對嵇康傾訴受到冷遇.嵇康帶上酒與琴前去吊喪,阮籍見了大喜,馬上變作青眼熱情招待.
2、三六九等
sān liù jiǔ děng
【解釋】指等級和類別多,有種種差別.
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第七十五回:“你們這些兔子,真是些沒良心的忘八羔子!天天在一處,誰的恩你們不沾?只不過這會子輸了幾兩銀子,你們就這樣三六九等兒的了.”
【結(jié)構(gòu)】偏正式;作賓語、定語;指許多等級和類別,種種差別
【例句】老舍《駱駝祥子》:“同是拉車的,為什么有三六九等呢?”
3、人以群分
rén yǐ qún fēn
【解釋】人按照其品行、愛好而形成團(tuán)體,因而能互相區(qū)別.指好人總跟好人結(jié)成朋友,壞人總跟壞人聚在一起.
【出處】《易·系辭上》:“方以類聚,物以群分,吉兇生矣.”
【結(jié)構(gòu)】主謂式成語
【用法】作賓語、定語;常與“物以類聚”連用
【例句】俗話說:人以群分,我們不是一條道上的
【英譯】Different kinds of people fall into different groups.
【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期,齊宣王要辯士淳于髡推薦賢士,他一天就推薦七個(gè),宣王感到驚訝,問是不是在濫竽充數(shù).淳于髡說:“鳥有鳥類,獸有獸類.只能到山上才能采到柴胡,這就是物各有類,我經(jīng)常與賢人打交道,因此可以為您推薦更多的賢人.”
4、長幼有序
zhǎng yòu yǒu xù
【解釋】指年長者和年幼者之間的先后尊卑.
【出處】《荀子·君子篇》:“故尚賢使能,則主尊下安;貴賤有等,則令行而不流;親疏有分,則施行而不悖;長幼有序,則事業(yè)捷成而有所休.”
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【用法】作定語、狀語;用于處世
5、尊卑有倫
zūn bēi yǒu lún
【解釋】尊:地位或輩分高,與“卑”相對.指尊卑之間有嚴(yán)格的順序
【出處】《舊唐書·禮儀志一》:“制禮定名,合從事實(shí),使名實(shí)相副,則尊卑有倫.”
【結(jié)構(gòu)】偏正式成語
【用法】作賓語、定語;用于書面語
6、尊卑有序
zūn bēi yǒu xù
【解釋】尊:地位或輩分高,與“卑”相對;序:次第.指尊卑之間有嚴(yán)格的順序
【出處】西漢·戴圣《禮記·樂記下》:“所以示后世有尊卑長幼之序也.”
【結(jié)構(gòu)】偏正式成語
【用法】作賓語、定語;用于書面語
【例句】元·無名氏《九世同居》第一折:“尊卑有序,俺一團(tuán)和氣靄門間.”
7、長幼尊卑
cháng yòu zūn bēi
【解釋】指輩分大小,地位高低.
【出處】《禮記·樂記》:“所以官序貴賤各得其宜也,所以示后世有尊卑長幼之序也.”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【用法】作賓語、定語;用于人的輩分
【例句】部隊(duì)是最講究~的.一般都是官銜高的首長謙虛地說:你們就叫我老某好了,透出官兵一致的親熱.其實(shí)誰敢叫他老某呢?◎畢淑敏《最后一支西地蘭》
因人而施
成語解釋
指按照各人不同的情況采取不同的方法、措施區(qū)別對待。
出處清·曹雪芹《紅樓夢》第二十四回:“倪二素日雖然是潑皮,卻也因人而施,頗有義俠之名?!?/p>
區(qū)別對待的成語如下:
區(qū)別對待的另一種說法是厚此薄彼。
厚此薄彼,漢語成語,拼音是hòu cǐ bó bǐ,重視或優(yōu)待這一方,輕視或冷淡那一方。比喻對人、對事不同看待。
出自:明·袁宏道《廣莊·養(yǎng)生主》:“皆吾生即皆吾養(yǎng),不宜厚此薄彼?!?/p>
用法:聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語、狀語;形容對事物有偏見。
反義詞:
一視同仁。
拼音為yī shì tóng rén,意思是原指圣人對百姓一樣看待,同施仁愛。后多表示對人同樣看待,不分厚薄。
出自:朱自清《回來雜記》:“出自警察卻不怕自行車,更不怕洋車和三輪兒。他們對洋車和三輪兒倒是一視同仁,一個(gè)不順眼就拳腳一齊來。”
用法:聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語、狀語;形容平等對待。
區(qū)別對待的另一種說法是差別對待又稱差別待遇行為,根據(jù)我國《反不正當(dāng)競爭法》規(guī)定是指無正當(dāng)理由。對條件相同的交易相對人在交易價(jià)格、交易條件等方面實(shí)行差別待遇的行為。在網(wǎng)絡(luò)用語中,區(qū)別對待又叫做“雙標(biāo)”,就是“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的意思。
區(qū)別對待的意思就是說對某一個(gè)人很好,但是,對另外一個(gè)人又特別的不好,就是特別的明顯對兩個(gè)人的態(tài)度。
區(qū)別對待原則:
區(qū)別對待原則是指對于不同專項(xiàng)、不同的運(yùn)動(dòng)員或不同的訓(xùn)練狀態(tài)、不同的訓(xùn)練任務(wù)及不同的訓(xùn)練條件,都應(yīng)有區(qū)別地組織安排各自相應(yīng)的訓(xùn)練過程,選擇相應(yīng)的訓(xùn)練內(nèi)容,給予相應(yīng)的訓(xùn)練負(fù)荷的訓(xùn)練原則。
“君子一言,駟馬難追”、“自食其果”、“眾口難調(diào)”、“自作聰明”、“己所不欲,勿施于人”、“寧可信其有,不可信其無”、“言行一致”、“以人為鏡,可以知己”、“欲速則不達(dá)”、“三思而后行”、“面面俱到”、“施比受更有福”。
橋歸橋,路歸路
[拼音][qiáo guī qiáo,lù guī lù]
[釋義]比喻互不相干的事應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分開來。
以上就是區(qū)別對待的成語的全部內(nèi)容,“君子一言,駟馬難追”、“自食其果”、“眾口難調(diào)”、“自作聰明”、“己所不欲,勿施于人”、“寧可信其有,不可信其無”、“言行一致”、“以人為鏡,可以知己”、“欲速則不達(dá)”、“三思而后行”、。