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言之有什么成語,形容言之有物的成語

  • 成語解釋
  • 2023-11-04

言之有什么成語?言之無文、言之有理 、言之過早 、言之成理 、言之過甚、言之有物 、言之有序 、言之鑿鑿、言之不預(yù)、言之諄諄,言之無文,行而不遠(yuǎn)。聽之藐藐 言之不文,行之不遠(yuǎn) 言之無文,行之不遠(yuǎn) 。那么,言之有什么成語?一起來了解一下吧。

言之什么什么四字成語

言之無文、言之有理

、

言之過早

、

言之成理

、言之過甚、

言之有物

、

言之有序

言之鑿鑿、

言之不預(yù)、言之諄諄,

言之無文,

行而不遠(yuǎn)。聽之藐藐

言之不文,行之不遠(yuǎn)

言之無文,行之不遠(yuǎn)

。

啥燕莎語的成語

這是在找成語吧,有極而言之,總而言之,廣而言之,簡而言之,要而言之,姑妄言之。這些都是以言之結(jié)尾的成語,中國語言文字,博大精深,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

形容言之有物的成語

言之有物是漢語成語,意思是指文章或講話內(nèi)容具體而充實。出自《周易·家人》。

“言之”可以理解為“說出來”、“表達出來”、“講出來”的意思。而“有物”則指的是具有實質(zhì)內(nèi)容、具有內(nèi)涵或有價值的東西。

將這兩個詞組合在一起,“言之有物”就表示一個言辭、文字或表達具有實際內(nèi)容、有一定深度和內(nèi)涵的意思。它強調(diào)了言辭的重要性,即不能空洞無物,要有真實的實質(zhì)和內(nèi)涵。這個詞組也暗含了要用真知灼見、實事求是的態(tài)度來表達自己的意見和觀點,而不是藉由華麗辭藻或空洞的說辭來掩蓋事實或欺騙他人。

在日常生活中,我們經(jīng)常會用到“言之有物”來形容一個人的言辭或文章等表達方式是否具有實質(zhì)含義。如果一個人的言辭虛浮、虛偽或只是空談而沒有實際內(nèi)容,那么我們就會說他的言辭不“言之有物”;相反,如果一個人的言辭真實、有深度和實質(zhì)內(nèi)容,我們就會稱其為能夠“言之有物”。

在現(xiàn)代社會中,信息傳播十分頻繁,各種言辭充斥著我們的生活環(huán)境。然而,很多時候,我們會遇到一些言辭花哨、空洞或虛偽的情況。這些所謂的言辭只是華麗的表面,其實并沒有實質(zhì)內(nèi)容。在這個時候,“言之有物”的重要性就凸顯出來了。只有真實、實在、有價值的言辭才能夠傳遞真相,影響他人,產(chǎn)生價值和意義。

言字的成語

言之鑿鑿

[ yán zhī záo záo ]

鑿鑿:確實。形容說得非常確實。

言之無物

[ yán zhī wú wù ]

言論或文章非??斩矗瑳]有內(nèi)容。《周易·家人》:“君子以言有物而行有恒?!?/p>

言之不預(yù)

[ yán zhī bù yù ]

沒有預(yù)先說明。

言之有故

[ yán zhī yǒu gù ]

所說的話有根據(jù)。同“言之成理”。

言之有禮

[ yán zhī yǒu lǐ ]

說的話有道理。

言之有理

[ yán zhī yǒu lǐ ]

說的話有道理。

言之有物

[ yán zhī yǒu wù ]

物:內(nèi)容。文章或講話有具體內(nèi)容。

言之過甚

[ yán zhī guò shèn ]

話說得太過頭了。

言之有序

[ yán zhī yǒu xù ]

說話和寫文章很有條理。

言之成理

[ yán zhī chéng lǐ ]

之:代詞,指所說的話。話說得有一定道理。

言之有誤是成語嗎

言之鑿鑿

拼音

[yán zhī záo záo]

釋義

說得非常確實。

出處

清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》:“宋儒據(jù)理談天;自謂窮造化陰陽之本;于日月五星;言之鑿鑿;如指諸掌。”

例句

許多事情今天看來確實顯得離奇,但他們~,不由人不相信。

近義

鑿鑿有據(jù)

無庸置疑

信誓旦旦

鐵證如山

言辭鑿鑿

千真萬確

反義

空中樓閣

捕風(fēng)捉影

信口雌黃

不足為憑

道聽途說

水中撈月

道聽途看

無稽之談

信口開河

以上就是言之有什么成語的全部內(nèi)容,言之成理 之:代詞,指所說的話。話說得有一定道理。言之無文,行而不遠(yuǎn) 文章沒有文采,就不能流傳很遠(yuǎn)。言之無物 指文章或言論空空洞洞,沒有實際內(nèi)容。言之有理 說的話有道理。

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