什么為什么什么的成語？好為人師：喜歡當別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。互為表里：甲為乙的外表，乙為甲的內(nèi)里。比喻互相依存，互相接受?；癁榕萦埃鹤兂上袼莺陀白幽菢?，很快就消失?；癁闉跤校鹤兊檬裁炊紱]有。那么，什么為什么什么的成語？一起來了解一下吧。
并為一談把不同的事物混在一起，當作同樣的事物談?wù)摗?/p>
不為已甚已甚：過分。不做得太過分。多指對人的責備或處罰適可而止。
不為五斗米折腰五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所...
傳為笑柄笑柄：被人取笑的材料。流傳開去被人們當作取笑的資料。
奉為圭臬奉：信奉；圭：測日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的準則。比喻把某些言論或事當成自己的準則。
奉為楷?？悍ㄊ剑荒＃耗７?。把某種事物當作榜樣。鏈鋒
奉為至寶奉：信奉，敬奉；至寶：最珍貴的寶物。敬奉為最珍貴的寶物。
父為子隱父親為兒子隱藏劣跡。
各為其主各人為自己的主人效力。
共為唇齒比喻互相輔助。
古為今用批判地繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的無產(chǎn)階級政治服務(wù)。
過為已甚過：過分；為：做；已甚：過頭。做得太過分。
好為人師棚核晌喜歡當別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛擺老資格。
好為事端喜歡惹事生非。
互為表里表：外部；里：里部?；ハ嘀g是表與里的關(guān)系。指相輔相成，相互轉(zhuǎn)化。
互為因果原因和結(jié)果相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化。
化為烏有烏有：哪有，何有。變得什么都沒有。指全部消失或完全落空。
混為一談把不同的事物混在一起，當作同樣的事物談?wù)摗?/p>
什么為什么的成語 ：
一言為伏梁定、
先入為缺孝運主、
自以為是、
不以為然、
舍己為人、
助人為樂、
合二為一、
蔚為慎凳大觀、
無能為力、
融為一體、
碌碌無為、
膽大妄為、
左右為難、
一言為定、
先入為主、
自以好尺橋為是、
不以為然、
舍己為人、
助人為樂、
合二為一、
無能為力、
指鹿為馬、
左右為難、
轉(zhuǎn)悲為喜、
不足為訓(xùn)、
習困猛以為常、
歃血為盟、
寬大為懷、
轉(zhuǎn)危為安、
畫地為牢、
各自為政、
不以為恥、
逼良為娼、
以退為進、
反客友猛為主、
不足為慮、
引以為恥、
先睹為快、
相依為命、
狼狽為奸、
以守為攻、
一吐為快、
下不為例
1. 什么為什么成語有哪些
不以為然、不以為恥、一言為定、傳為笑柄、不足為憑等。
1、不以為然
【解釋】：然：是，對。不認為是對的。表示不同意或否定。
【出自】：宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：“右臣先曾奏論前衙一役，只當招募，不當定差，執(zhí)政不以為然?！?/p>
【譯文】：右大臣先曾奏論前衙一役，只有當招募，不應(yīng)當定差，當局不這樣認為。
2、不以為恥
【解釋】：不認為是可恥的。指不知羞恥。
【出自】：《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》：“今墨劓不以為恥，斯民所以亂多治少也?！?/p>
【譯文】：今墨劓不以為恥，斯民所以亂多治少也。
3、一言為定
【解釋】：一句話說定了，不再更改。比喻說話算數(shù)，決不翻悔。
【出自】：元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：“程嬰，我一言已定，你再不必多疑了?！?/p>
【譯文】：程嬰，我一句話已經(jīng)確定，你再不必多疑了。
4、傳為笑柄
【解釋】：笑柄：被人取笑的材料。流傳開去被人們當作取笑的資料。
【出自】：清·李綠園《歧路燈》：“男家埋怨他辦事無首尾，女家罵他占騙……合域傳為笑柄。”
【譯文】：男人家埋怨他辦事沒有首尾，女兒家罵其他呢……合域傳為笑柄。
5、不足為憑
【解釋】：不能當作憑證或根據(jù)。
【出自】：宋·劉安世《論蔡確作詩譏訕事第六》：“詩板是明白已驗之跡，便可為據(jù)；開具乃委曲茍免之詞，不足為憑。
傳為佳話
?盯世行
【拼音】
chuán wéi jiā huà 123
【含義】
傳：傳布，凱嘩流傳。指傳揚開去，成為人們贊美、稱頌的事情
【用法返滾】
動賓式；作謂語、賓語；含褒義
以上就是什么為什么什么的成語的全部內(nèi)容，化為烏有 烏有：哪有，何有。變得什么都沒有。指全部消失或完全落空。混為一談 把不同的事物混在一起，當作同樣的事物談?wù)?。禍為福? 指受盡災(zāi)禍之后好運就會降臨。多用于勸慰受難之人。
