納妾休妻打一成語？休妻的成語有：孀妻弱子，得休便休，夫貴妻榮。休妻的成語有：夫貴妻榮，孀妻弱子，休休有容。2：拼音是、xiūqī。3：注音是、ㄒ一ㄡㄑ一。4：結(jié)構(gòu)是、休(左右結(jié)構(gòu))妻(上下結(jié)構(gòu))。休妻的具體解釋是什么呢，那么，納妾休妻打一成語？一起來了解一下吧。
古代離婚制度中的各種條款都是男權(quán)社野笑會的產(chǎn)物，是完全依靠男性的社會地位來獲得的。很多時臘脊做候只要男方單方面的想要離婚，女方輪衡是無法拒絕的。
三不去是指妻子曾經(jīng)幫舅姑服喪、娶妻時窮現(xiàn)在富有、以及“有所受無所歸”（應(yīng)是指妻子的父母家族散亡，被休后可能無家可歸）
在傳統(tǒng)中國，七出這個規(guī)定有其限制，用以保障妻穗畢御子不被輕易休棄，亦即《唐律》中所規(guī)定的三不去猜巖，也就是說數(shù)喚在三種情形下，即使是妻子符合于七出的條件，丈夫也不能任意要求離婚，如果休妻了 打一百杖 把她找回來復(fù)合。如果有那些無法治愈的不治之癥，或者通奸的人 不用此法律
這三種所面差戚臨的情況是不一樣的，義絕是一種非常嚴(yán)肅的虛亮陵離婚形式，只有大兇大惡的人才會用的上。而休妻是男子單方面休棄，和離則是雙方協(xié)商之后的離鍵核婚。
和離。聽上去和現(xiàn)代的和平離婚，好像是差不多的意思。和離是一種夫妻雙方不相安諧而自愿帶磨離婚的形式。
和離聽上去非常公平和平等，可是在封建社會中，男子往往在和離后重新娶妻非常容易，而另一方就很艱難了。她們可能會不被社會風(fēng)氣所容，街坊鄰居都會說各種閑話甚至出口惡言，想再嫁人幾乎也是不可能的事。所以當(dāng)時說好聽是“和離”，其實也是變相的摧殘女性。
雖然看上去話非常體面，卻其實也是對古代女性的一種壓迫。表現(xiàn)得出當(dāng)時女子不為社會所容的無奈。
義絕是最嚴(yán)重慎山的一種方式，也即是成語“恩斷義絕”之意。義絕是一種夫妻有一方對對方一定范圍內(nèi)的親屬有毆、殺、奸等行為而被強(qiáng)制離婚的形式?；局挥写蠹榇髳?，才會用上義絕。
休妻就舊指離棄妻子。
在古代要達(dá)到七個條件其中的一條，丈夫或其家族才能休妻，這七條也叫七出或七棄。
七出記寬行中載于漢代的《大戴禮記》，具體是：1.不順父母2.無子3.淫4.妒5.有惡疾6.口多言7.竊盜
另外還有三不去，用以規(guī)定丈夫不得任意要求與妻子離婚（即休妻），在一定程度上保障妻子不被任意休掉。
休妻的成語有：孀妻弱子，得休便休，夫貴妻榮。
休妻的成語有：夫貴妻榮，孀妻弱子，休休有容。2：拼音是、xiūqī。3：注音是、ㄒ一ㄡㄑ一。4：結(jié)構(gòu)是、休(左右結(jié)構(gòu))妻(上下結(jié)構(gòu))。
休妻的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細(xì)內(nèi)容】
舊指離棄妻子。
二、引證解釋
⒈舊指離棄妻子。引宋魏泰《東軒筆錄》卷七：“京師有諺語曰：王太念敬祝生前嫁婦，侯工部死后休妻。”元鄭廷玉《金鳳釵》第三折：“我借與他錢呵，搭救出它招賢納士東洋海；他還我錢呵，局沒卻是拔出這棄子休妻大會垓?！?/p>
三、國語詞典
舊時丈夫主動跟妻子離婚。詞語翻譯英語torepudiateone'swife
四、網(wǎng)絡(luò)解釋
休妻xiūqīㄒㄧㄨㄑㄧ休妻舊指離棄妻子。宋魏泰《東軒筆錄》卷七：“京師有諺語曰：王太祝生前嫁婦，侯工部死后休妻?！痹嵧⒂瘛督瘌P釵》第三折：“我借與他錢呵，搭救出它招賢納士東洋海；他還我錢仔臘慎呵，卻是拔出這棄子休妻大會垓?！?/p>
關(guān)于休妻的詩詞
《水滸人物之林沖休妻》
關(guān)于休妻的詩句
休妻謾遣陰陽隔始初屏子休妻先須屏子休妻
關(guān)于休妻的詞語
妻離子散按甲休兵一醉方休夫尊妻貴萬事皆休賣妻鬻子夫貴妻榮孀妻弱子夫妻店案甲休兵
關(guān)于休妻的造句
1、由洪瑛、吳春燕領(lǐng)銜主演的《結(jié)發(fā)夫妻》，由國家話劇院名導(dǎo)田沁鑫執(zhí)導(dǎo)，取材于朱買臣馬前潑水休妻的典故，但主創(chuàng)作了重新解讀。
以上就是納妾休妻打一成語的全部內(nèi)容，義絕是最嚴(yán)重的一種方式，也即是成語“恩斷義絕”之意。義絕是一種夫妻有一方對對方一定范圍內(nèi)的親屬有毆、殺、奸等行為而被強(qiáng)制離婚的形式。基本只有大奸大惡，才會用上義絕。休妻就舊指離棄妻子。
