四海為家是成語(yǔ)嗎？1、四海為家是漢語(yǔ)成語(yǔ)，原指帝王占有全國(guó)，后指什么地方都可以當(dāng)作自己的家，亦指志在四方，不留戀故鄉(xiāng)或個(gè)人小天地。2、成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·高帝記》：且夫天子以四海為家。3、成語(yǔ)例句 （1）養(yǎng)蜂人十分辛苦，那么，四海為家是成語(yǔ)嗎？一起來(lái)了解一下吧。

四海為家相似的成語(yǔ)

原指帝王占有全國(guó)。后指什么地方都可以當(dāng)作自己的家。指志在四方，不留戀家鄉(xiāng)或個(gè)人小天地。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。四海為家是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是sì hǎi wéi jiā?！稘h書(shū)·高帝記》：“且夫天子以四海為家?！弊g文：況且天子以四海為顫梁家。

擴(kuò)展資料

1、近義詞

無(wú)家可歸，是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是：wú jiā kě guī釋義是沒(méi)茄敗運(yùn)有家可回，指流離失所。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“寺僧見(jiàn)了他無(wú)了根蒂，漸漸怠慢，不肯相留。要回故鄉(xiāng)，已此無(wú)家可歸。”

2、反義詞

（1）安居樂(lè)業(yè)（ān jū lè yè）是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)， 指人民生活安定美滿的樣子，比喻安定地生活，愉快地工作。蔡?hào)|藩 《清史演義》第一回：“吾村連歲械斗，弄得家家不安，人人耽憂，現(xiàn)在不若奉此小郎君為主，一切聽(tīng)他枯渣指揮，倒可解怨息爭(zhēng)，安居樂(lè)業(yè)，大眾以為何如？”

（2）落葉歸根，讀音luò yè guī gēn，是一個(gè)成語(yǔ)，意思是比喻事物有一定的歸宿。多指客居他鄉(xiāng)的人，終要回到本鄉(xiāng)。出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五：“葉落歸根，來(lái)時(shí)無(wú)口”。

四處為家是成語(yǔ)嗎

四海為家，漢語(yǔ)成語(yǔ)，但在生活中很少用到成語(yǔ)，因此很多網(wǎng)友都不知道四海為家是什么意思，那么對(duì)于不知情的網(wǎng)友們，下面一起來(lái)看看四派咐宏海為家是什么意思吧。

1、 四海為家原指帝王占有全國(guó)，后指什么地方都可以當(dāng)作自己的家，亦指志在塵冊(cè)四方，不留戀故鄉(xiāng)或個(gè)人小天地。

2、 成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·高帝記簡(jiǎn)圓》：“且夫天子以四海為家?！?/p>

3、 成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指志在四方。

以上就是對(duì)于四海為家是什么意思的相關(guān)內(nèi)容。

無(wú)家可歸四海為家什么意思

四海為家原悶慶冊(cè)指帝王占有全國(guó)，螞宏后指什么地方都可以當(dāng)作自己的家，亦指志在四差櫻方，不留戀故鄉(xiāng)或個(gè)人小天地，四海為家是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自《漢書(shū)·高帝記》

帝王，歷史學(xué)家對(duì)封建君主的泛稱?！暗邸迸c“王”級(jí)別不同，夏商周三朝的最高統(tǒng)治者稱王、死后在被祭祀時(shí)、其后世才稱其為帝，那時(shí)期的最高統(tǒng)治者稱神靈為皇。

二年級(jí)動(dòng)物成語(yǔ)800個(gè)

1、四海為家，漢語(yǔ)成語(yǔ)，原指帝王占有模虧全國(guó)，后指什么地方都可以當(dāng)作自己的家，亦指志在四方，不留戀故鄉(xiāng)或個(gè)人小天地。出自《漢書(shū)·高帝記》。

2、《漢書(shū)·高帝記》：“且夫天子以四海為家旦蠢神。”

3、我們是四海檔兆為家的，我們是以一切人民為兄弟姐妹的。 ◎?qū)O犁《看護(hù)》

四海為家的成語(yǔ)解釋

是的

四海毀旅為家_成祥洞語(yǔ)解釋

【拼音】：sì hǎi wéi jiā

【釋義】：原指帝王占有全國(guó)。后指什么地方都可以當(dāng)作自己的家。指志在四方，謹(jǐn)余枯不留戀家鄉(xiāng)或個(gè)人小天地。

以上就是四海為家是成語(yǔ)嗎的全部?jī)?nèi)容，是的 四海為家_成語(yǔ)解釋 【拼音】：sì hǎi wéi jiā 【釋義】：原指帝王占有全國(guó)。后指什么地方都可以當(dāng)作自己的家。指志在四方，不留戀家鄉(xiāng)或個(gè)人小天地。