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邦國殄瘁殄：盡，絕；瘁：病。形容國家病困，陷于絕境圓畝。
邦以民為本古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬民百姓是國孝腔首家的根本。治國應(yīng)以安巧數(shù)民、得民作為根本。
1. 初中八下文言文翻譯
《送東陽馬生序》 原文及譯文
原文：
余幼時即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。
傍人門戶戶樞不朽朽索馭馬馬耳東風(fēng)風(fēng)虎云龍龍馬精神神通廣大大快人心心口如一一本萬利利己損人人才濟(jì)濟(jì)悔賣濟(jì)拿前彎濟(jì)一堂堂堂正正正大光消悶明
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請君入甕 甕：一種陶制的盛器。比喻用某Ren整治別人的辦法來整治他自己。求采納
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海翁失鷗【成語拼音】：hǎi wēng shī ōu【Pin音代碼】：hwso【成語解釋】：翁：老Ren。在海邊居住的那個老翁沒有捉取到海鷗。Bi喻人如果懷有私心，就會失去朋友的信任和情誼。
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失馬塞翁 比喻因禍得福的人。Yu翁得利 趁著雙方爭執(zhí)不下而從中得到好Chu。
邦的成語
：唇齒之邦、一言興邦、經(jīng)邦緯國、邦清做國殄答旁衡瘁、人亡邦瘁、定國安邦、安邦定國、多難興邦、興邦立國、本固邦寧、濟(jì)世安邦、懷寶迷邦、邦家之光、論道經(jīng)邦、禮儀之邦、懷啟禪道迷邦、入邦問俗、父母之邦、經(jīng)邦論道、立國安邦、治國安邦、一言喪邦、治郭安邦、立業(yè)安邦、安邦治國、邦以民為本
以上就是bang開頭的成語的全部內(nèi)容，1、【成語】:興邦立國 【拼音】: xing bang lì guó 【解釋】:邦:國家。 建立并振興國家。 【出處】:元·無名氏《黃鶴樓》第三折:“安排打鳳牢龍計,準(zhǔn)備興邦立國機(jī)?！?2、。
