眾生的成語(yǔ)？4. 普度眾生【pǔ dù zhòng shēng】:佛家語(yǔ),認(rèn)為大眾營(yíng)營(yíng)擾擾,如溺海中,佛以慈悲為懷,施宏大法力,盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。 5. 普濟(jì)眾生【pǔ jì zhòng shēng】:同“普度眾生”。 2. 什么眾什么四字成語(yǔ) 與眾不同、那么，眾生的成語(yǔ)？一起來(lái)了解一下吧。
蕓蕓眾生釋義：佛教指一切有生命的東西，一般也用來(lái)指眾多的平常人。
蕓蕓眾生，讀音：[ yún yún zhòng shēng ]
【出自】：《老子》第十六章：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰各有短長(zhǎng)?！?/p>
白話譯文：世間的事物中多，最后都會(huì)回到自己出生的地方，回到自己出生的地方的長(zhǎng)短各有不同
【示例】：這些話，是告訴蕓蕓眾生，到底是有一大部分感覺(jué)不敏的。
擴(kuò)展資料：
1、近義詞：凡夫俗子[ fán fū sú zǐ ]
【解釋】：泛指平庸的人。
【出自】：明·許仲琳《封神演義》第四十三回：“吾等又不是凡夫俗子，恃強(qiáng)斗勇，皆非仙體?！?/p>
白話文：我們又不是凡夫俗子，仗著自己的bai勢(shì)互相爭(zhēng)斗，都不是能得道成仙的人。
2、反義詞：達(dá)官貴人[dá guān guì rén]
釋義：地位高的大官和出身侯門(mén)身家顯赫的人。
出處：明·宋濂《興化經(jīng)歷李公墓志銘》：達(dá)官貴人見(jiàn)其儀觀秀偉，舉為茂才異等。
白話譯文：地位高的大官見(jiàn)他的儀表魁梧，舉薦他為茂才異等。
釋義：指世間的一切生靈，后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。佛教指一切有生命的東西，也用來(lái)指眾多的平常人。
讀音：yún yún zhòng shēng
出處：《老子》第十六章“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明?！?/p>
譯文：天下萬(wàn)物雖然紛紛蕓蕓，但最終都將回復(fù)到它們的本根。返回本根就叫“靜”，靜叫作復(fù)歸本性。復(fù)歸本性是萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)與變化中不變的律則，認(rèn)識(shí)和了解萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)與變化都依循著循環(huán)往復(fù)的律則，叫作“明”
例句：蕓蕓眾生都是希望能夠在和平的環(huán)境中生活。
擴(kuò)展資料：
近義詞：稠人廣眾
釋義：意思是指人很多的場(chǎng)合。
讀音：chóu rén guǎng zhòng
出處：《史記·魏其武安侯列傳》“稠人廣眾，薦寵下輩。士亦以此多之。”
譯文：在大庭廣眾之中，推薦夸獎(jiǎng)那些比自己地位低的人。士人們也因此而推重他。
例句：在稠人廣眾面前說(shuō)話，她還是第一回。
意思：佛教指一切有生命的東西，一般也用來(lái)指眾多的平常人。
蕓蕓眾生 [ yún yún zhòng shēng ]
釋義：蕓蕓：形容眾多；眾生：原指一切生物，后指許多人。原指世間的一切生靈。后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。
出處：春秋時(shí)期老子《道德經(jīng)·第十六章》《老子》第十六章：“夫物蕓蕓；各復(fù)歸其根?！?/p>
白話譯文：那萬(wàn)物紛紛蕓蕓，各自返回它的本根。
近義詞：凡夫俗子、無(wú)名小卒、稠人廣眾、綢人廣眾、大千世界、等閑之輩。
反義詞：達(dá)官貴人、超塵拔俗、超群絕倫、風(fēng)流人物、皇親國(guó)戚、袞袞諸公。
筆順
擴(kuò)展資料：
稠人廣眾 [ chóu rén guǎng zhòng ]
釋義：指人多的場(chǎng)合。也說(shuō)稠人廣座。
出處：東漢·班固《漢書(shū)·灌夫傳》：“稠人廣眾，薦寵下輩?！?/p>
白話譯文：在人多的場(chǎng)合，推薦愛(ài)護(hù)下一輩。
語(yǔ)法：聯(lián)合式；作定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指人群眾多
蕓蕓眾生
［成語(yǔ)解釋?zhuān)菔|蕓：形容眾多；眾生：原指一切生物，后指許多人。原指世間的一切生靈。后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。
［典故出處］柯靈《香雪海阿波羅降臨人世》：“他們的倒行逆施，幾乎把蕓蕓眾生推進(jìn)毀滅的深淵?！?/p>
［近義詞］綢人廣眾、凡夫俗子
［常用程度］常用
［感情色彩］褒義詞
［語(yǔ)法用法］作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
［成語(yǔ)結(jié)構(gòu)］偏正式
［產(chǎn)生年代］近代
擴(kuò)展資料：
近義詞：凡夫俗子
［成語(yǔ)解釋?zhuān)莘褐钙接沟娜恕?/p>
［典故出處］清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一0九回：瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢(mèng)都沒(méi)有一個(gè)兒。
［近義詞］平常百姓
［反義詞］神仙中人
［常用程度］常用
［感情色彩］貶義詞
［語(yǔ)法用法］作賓語(yǔ)；指平庸的人
［成語(yǔ)結(jié)構(gòu)］聯(lián)合式
［產(chǎn)生年代］古代
蕓蕓眾生的釋義是：佛教指一切有生命的東西，一般也用來(lái)指眾多的平常人。
一、成語(yǔ)出處
《老子》第十六章：夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。
二、成語(yǔ)演變
“蕓蕓眾生”這個(gè)詞語(yǔ)的演變過(guò)程可以追溯到古代的佛教文化。在佛教中，“蕓蕓眾生”是指眾多的生命，特指世間眾多的普通人。這個(gè)詞語(yǔ)最早出現(xiàn)在佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》中，用來(lái)形容世間眾多的人和事物。
隨著時(shí)間的推移，“蕓蕓眾生”這個(gè)詞語(yǔ)逐漸演變成了一個(gè)常用的成語(yǔ)，廣泛用于文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域。它通常被用來(lái)形容眾多的人或事物，強(qiáng)調(diào)其普遍性和平凡性。
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“蕓蕓眾生”的含義并沒(méi)有發(fā)生太大的變化，仍然是指世間眾多的普通人。它常常被用來(lái)表達(dá)對(duì)普通人的關(guān)注和尊重，以及對(duì)生命的珍視和敬畏。同時(shí)，它也常常被用來(lái)提醒人們要關(guān)注身邊的人和事物，珍惜每一個(gè)生命。
蕓蕓眾生造句
1、也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……
2、尊賢重士，禮人敬老。不論人非，潔身自好。祖國(guó)至上，公德莫拋。勤修素養(yǎng)，志立崇高。
以上就是眾生的成語(yǔ)的全部?jī)?nèi)容，問(wèn)題六：什么眾生打一成語(yǔ)(疊詞 蕓蕓眾生_成語(yǔ)解釋 【拼音】：yún yún zhòng shēng 【釋義】：蕓蕓：形容眾多；眾生：原指一切生物，后指許多人。原指世間的一切生靈。后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。
